黄帝内经天人相应句子（黄帝内经中的十个名言）

1 . 圣人不治已病治未病,不治已敌治未乱。

2 . 上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

3 . 志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。

4 . 心者，五脏六腑之主也，忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。

5 . 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

6 . 阴者藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也.阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂.阳不胜其阴,则五脏争气,九窍不通。

7 . 阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。

8 . 暮而收拒,无忧筋骨,无见雾露。

9 . 人之死于疾病者，气郁居其半，色欲居其半。

10 . 去世离俗,积精全神,**天地之间,视听八达之外。

11 . 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生***之本始，神明之府也，治病必求于本。

12 . 持满御神,因时之序,导引行气,安心定气。

13 . 故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。

14 . 夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。

15 . 苍天之气,清静则志意治,顺上则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序.故圣人传精神,服天气,而通神明.失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。

16 . 五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。

17 . 适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。

18 . 怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。

19 . 肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是为真脏见，皆死。

20 . 凡阴阳之要，阳密乃固……阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。