佛法中形容时空穿梭斗转星移句子（佛经中感叹时间的句子）
1 . 时光匆匆，听一首歌，回忆一个片段，泪在眼里打转，不知道是为了什么而徒增悲伤；落叶凋零，只是为新的开始，如今，却一片茫然，不甘现状，可是却没有能力改变。
2 . 我认为今天的文化，主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论，一个弗洛伊德的性心理学，一个凯恩斯的消费刺激生产，第四个是马克思的资本论思想。这四样转了一百多年了，空前未有。现在的整个人类世界，思想文化困惑很多，这一点你们要注意。其实，消费刺激生产，是最坏的经济思想观点。
3 . 时光，流逝着；岁月，沉淀着，一转身便是一个光阴的故事，我相信时光能够见证一切。
4 . 女人像是一本书，男人也许用一生的时间都未必能读懂！
5 . 早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
6 . 时间总是不经意间从指缝中消失，在我们还来不及欣赏它的时候，它已经一去不复返。
7 . 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
8 . 时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。
9 . 流水无痕的只是流水，不是时间，也不是记忆。
10 . 逝去的岁月也如溅起的细小的水花，静静地涤荡着陈旧泛黄的思绪，如一段没有声音的影像，尔后就不见了踪影。
11 . 一日无二晨，时间不重临。
12 . 佛说，你要知道，人世间认为的大福报，就是钱多，寿命长，儿女多，儿女好，样样都好，好得没有再好了。可是，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，都没有用。所以说人生啊，都是理想，都想把明知道抓不住的现实世界拚命抓住。尤其是寿命，分明有生必有死，可是人人都想学仙学道，长生不死。福报是有穷尽的，每个人的光荣都是一下子，就像一支手电筒，每个人那个电筒都要亮一下，可是希望一辈子发亮是不可能的。世间的福报是不实在的，福德无实啊！所以佛说，世间的福德再多，也不过弹指之间的空花就过去了，“以福德无故”。
13 . 平安夜的钟声又将转一轮，岁月的车轮又前进了一程。猛回头，潮涨潮落已经淹没了昨日的足迹。
14 . 心外求法叫外道，道在你自己心里，不不在境界上气脉上，气功咒语都不是。心外求法叫外道，即使你是学佛的，你在净心上面动了一念，另求一个效果，求一个法，不是增就是减。你想空掉的一念，就是减法；你想见佛看光，那就是增法。不不不生不灭才是净心。假使做不到净心，就与佛境界不相应。不论是增是减，是垢是净，是生是灭，都是心外求法，就不对了。所以真正佛法只有一个，就是净心，也就是净土。再进一步，连这一个名称都没有了，有一个心，有一个清净，有一个净土，有一个清净境界现前，都不是了。要在这个地方懂了，才懂了大乘佛法。
15 . 佛学的中心是修证，但是现代全世界都把它当成一种思想学问，几乎与唯物论不分，严重曲解了缘起性空，认为空就是什么都没有。没有可不是空噢！没有是断见！
16 . 根据我的经验，学佛修道的人，废物多，懒的多。佛叫你精进，你做不到，叫你诸恶莫作，众善奉行，你作不到。姑且不论诸恶莫作，一善都不行是真的，因为他懒嘛！这是我们要自我检讨的，非常严重的问题。
17 . 飘过的流年，如一壶轻温的美酒，氤氲着一倾甘甜的清香，丝丝落落，于风中，缓缓的，缓缓的扑入了脸庞。
18 . 我在等候，无论时间怎么改变，不管容颜怎么老去，都给自己留一方心的空间，那是记忆中儿时无边的原野、满眼的绿色，那是如今故乡一望无际的芦苇荡，摇曳着不老的童话！
19 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
20 . 学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。
