岁月沧桑之后的句子（历尽沧桑的唯美句子）

1 . 时间是在逝去，而我们却在一天天的长大，由一个不得不被人照顾的小孩儿变成了一个能照顾家人朋友以及爱着我们的人儿，这一点不得不令我们乐呵！因为，这体现了我们人生的意义。

2 . 岁月，对人来说，是一样人捉摸不到的东西。然而，就是这样东西，使人更珍惜自己的时光。如果，岁月可以给每一个人愿望。我希望，岁月可以倒转。

3 . 此刻不想说话，只想流泪。看着那些文字，回忆着曾经那些记忆的片段，此时；仿佛听见了自己心碎的声音。

4 . 天生活在忙碌中想把你留住，却又不知道自己在做什么。你仍然走拉，没有一丝犹豫。秒针一点一点地走着，一周过去了，一个月过去了，一年过去了！我好像什么也没做！只好无奈的=地叹息着。望着窗外那霏霏的小雨，想得到一丝安慰。

5 . 有些东西，想起来总是很美好的，于是在你的想当然中，荒废了一场本来可以很开心的现实。

6 . 在一个个成千上万的日子里，我到底能做到什么？恐怕只有匆匆地过日子罢了。过去的日子像薄薄的雾，被风吹散了，被雨淋潮了，那青春给我留下了什么痕迹呢？岁月的抹痕吧。

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《山河岁月》成书于20世纪50年代，是胡兰成最具代表性的一部著作。本书将东西方文化进行纵横比照，从两河流域到希腊罗马，从三皇五帝到辛亥五四，从精神到食色，从住房到穿衣，传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。
胡氏的不少观点，发前人所未发，自成完备体系。他对中国文明先进性的认识是此书的重要观点。胡兰成说，“此著是我的思想与文章之始，其中的发想已树立了我一生学问的体系”。
胡兰成非儒非道亦非佛，但笔法流丽，顿悟成趣，百味回甘，往往看似随手拈来，却辄出奇见。
作者称此书是一本“正经的闲书”，是其学问体系的基础。作者在书中将东西方文化进行纵横比照，从两河流域到希腊罗马，从三皇五帝到辛亥五四，从精神到食色，从住房到穿衣，传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。在他看来，中国的文明好到可以统摄世界文明，中国的文化亦毫不逊色于西方的文化。

8 . 蝴蝶，一朵华美盛世的花，谁为伊人憔悴，看尽一世沧桑，繁华落满一地。忧伤，倾诉一世的悲，寂寞，为你弹奏再美的乐章。

9 . 生命里，那些仅存的美丽逐渐的消失不见，我想紧握着过去的一切，却发现，握得越紧，走得更快。我在岁月的街角处，迷失了泪眼，往左往右，已经眩昏了我的思维。

10 . 在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

11 . 西洋人惟有冒险与偶然，中国的却是巧，杜牧诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，周瑜便是运气好，喜气重重的人是随时随地都能拾得巧宗儿的。曹操的诗，每说：“幸甚至哉，歌以言志。”人生自身原可以即是个庆幸，而打天下亦不过即景生情，邂逅相遇皆成为好。

12 . 岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。

13 . 喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。

14 . 秦始皇时人家说东南有天子气，刘邦就自以为是他，去芒砀山泽隐避起来。曹操则许负相他是治世之能臣，乱世之奸雄，他也听了很高兴。还有窦广国，穷得在山里烧炭，岸崩压死百余人，他独得脱，自卜数日当为侯，跟主家到长安，听说窦皇后新立，他就有胆量相信这一定是他从小相失的姊姊，那样的人，生在天下世界，就好比是在华丽深邃的堂前，叫一声处处有回声，知道自己一颦一笑在一代人的面前必被理睬尊重。那跌宕自喜恰如“秦氏有好女，自名为罗敷”，自以为好。那淘气亦像秋香的刁，并且像彩鸾像志真的糊涂，因为人生实在炫耀。

15 . 如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。

16 . 花开花落，不过一段距离，悲欢离合，也只是时光里的流沙，握住的，便珍惜；散落的，便不再去沾惹。

17 . 我想，这样是不是太不公平了，你把别人给你的沧桑涂满了我的脸，而我沉淀着忧伤，却没有半点幽怨。

18 . 时间流逝了，匆匆的流逝了。走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间，那么快捷、那么干脆。日月如梭，青春，为何，抹去我的岁月，却只留下一条伤痕？

19 . 太多太多的人，太多太多的事，我生命中最重要的人一个一个登场，给了我太多太多后，又一个一个离开，人生就是如此，残酷又现实，多少才子一定不会迷失在人生的路口，才子会带着你们的祝福一步一步我往前走。

20 . 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。