雨语录语音（雨的语音文案）

1 . 宗教总是从情理开始，弄到不合情理。

2 . 文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。

3 . 天才降生在哪里，哪里就出艺术。

4 . 麻雀木油变成凤凰，未尝不是一种解脱，人们常说，得饶人处且饶人，悬在别人头上的利剑，也许有一天会落到自己的头上。术的。

5 . 逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。

6 . 只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

7 . 云海：有钱长得帅又不是我的错（自恋）。

8 . 现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。

9 . 就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

10 . 管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺一个人要想有所作为，要想让人生有些光彩，必须要具备四个“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人说你“行”；第三，说你“行”的人得“行”，第四，你的身体得“行”。

11 . 一部文学史，重要的是我的观点。

12 . 上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。

13 . 楚雨荨把洗好的马甲递给云海……慕容云海：（幸福地问雨荨）“这衣服，是你亲手洗的吗？这是我收到的最感动的礼物！”楚雨荨：（怔了半天）“这是我用洗衣机洗的。”

14 . 诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。

15 . 你们这样好，我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。

16 . 中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

17 . 云海撞到树上：明天就把你砍了。

18 . 如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

19 . 人类爱自己，想要了解自己。动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。

20 . 楚雨荨：“比1大的数字有没有？”慕容云海：“有。”楚雨荨：“比10大的数字有没有？”慕容云海：“有。”楚雨荨：“比1000大的数字有没有？”慕容云海：“有。”（……直到10万后）楚雨荨：“比你还傻的傻瓜有没有？”慕容云海：（因为警觉，下意识的）“没有！”（全场石化ING）