描写南极的优美短句子（南极的赞美句子）

1 . 走进教室，就可以看见前面正中有一块干净的磁铁黑板，黑板的右面是每个组的评比表，黑板的上方挂着五星红旗，它将随时提醒我们为中国的强盛而努力学习。

2 . 水龙吟吕同老素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

3 . 教室中间摆着整整齐齐的桌椅，我们都很爱护它们，桌椅的两旁是美观大方的白色推拉窗，如果太阳出来了，阳光就立刻照射进来，显得教室很明亮。

4 . 教室里格外安静，我坐在教室里，清楚的听见窗外的鸟鸣，心里顿时平静了不少。

5 . 远在公元前的西汉时期，新疆于阗乐就已与此同一时期，健舞、软舞、习俗舞、模拟舞及“拓枝舞”、“胡旋舞”、“胡腾舞”等西域舞蹈也相继传入中原。这些西域舞乐通过中原传至日本等亚洲邻国，对他们的音乐、舞蹈的发展有一定影响。古代新疆还产生了像苏抵婆、白明达、裴兴奴、何妥、尉迟青、尉迟章等一大批音乐演奏家、作曲家和音乐理论家，他们曾就职朝廷，掌管音乐，传艺演奏。

6 . 舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。

7 . 黑板的左上方是一台二十九寸的长虹彩电，它可是我们学习的好伙伴。

8 . 她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇，可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。

9 . 今天上课，我们老师说：“今天打扫除，同学们干起来吧！”“太好了，太好了！”教室一片欢呼，因为，我们班教室已经有好长时间不大扫了，是个名副其实的大垃圾桶，唉！

10 . 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

11 . 树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！

12 . 我掩住双耳，但周围的轰鸣像轰炸机般撕裂耳膜，或窜上跳下，或“手雷”满飞，整个教室像炸开的锅，满屋的蚂蚱乱蹦乱跳，这真的在学校吗？

13 . 她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。

14 . 真正的维吾尔族民歌存在于维吾尔族每一个人的心中，存在于他们的朴实的生活中，尽管这些民歌影响面不大，尽管从全国来说会唱甚至听到的人不多，比如说《黑眼睛》，比如说《牡丹汗》，比如说《白杨树下的姑娘》……甚至就是一首没有定式、没有规律而随口吟唱、宣泄自己感情的歌谣、甚至连歌名都没有，但这并不妨碍它丰富着维吾尔族人的精神世界，就像《一定要去新疆的五十个理由》中所说的“去了新疆你才能明白：在内地只有在剧院欣赏的歌舞原来不光是用来表演的，它本来就是生活中和吃饭同样重要的一部分。”

15 . 只见老师扬起双手，惦起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿，仿佛与音乐溶为一体；那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美！我陶醉了，从此我便爱上了舞蹈。

16 . 教室里的温度达到了沸点，同学们都在叽里呱啦的说着、笑着。

17 . 吵闹声胜过上课铃声，只听门“咣”地响了，原来“佛祖”——班主任正在怒视着我们。

18 . 教室里吵吵闹闹的就像一个个小蜜蜂似的

19 . 教室里那么安静、似乎可以听到自己的心受伤的声音、轻轻地、用双臂抱紧自己。

20 . 如此一幅舞神形像，不仅其舞姿优美动人，引人人胜，其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。