适合山村气息的句子（农村意境的句子）

1 . 有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

2 . 昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

3 . 鼓动投资求回报，银行注入图利息，合作伙伴需赚钱，员工参与为收入，父老乡亲盼税收。

4 . 一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的（待证的）见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。

5 . 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

6 . 救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。

7 . 能真正让自己变强大的，不是去征服别人，而是全力引导合作。

8 . 东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。

9 . 自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的！

10 . 为什么要反对调和呢？因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。

11 . 高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。

12 . 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

13 . 使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。

14 . 你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

15 . 若有人骂北大不活动，不要管他；若有人骂北大不热心，不要管他。但是若有人说北大的程度不高，学生的学问不好，学风不好，那才是真正的耻辱。

16 . 人与人的交流、合作就像是一面镜子，你只会照到自己的态度。

17 . 黄山自古以来就是闻名天下的旅游胜地。明代的旅游家徐霞客游览黄山之后，对黄山推崇备至地说道：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”黄山又以奇松、云海、温泉、怪石“四绝”闻名天下。

18 . 没有文化的质量，就没有领导的质量；建设企业文化是团队合作的头等大事。

19 . 玉龙雪山以险、奇、美、秀着称于世，气势磅礴，玲珑秀丽。随着时令和阴晴的变化，有时云蒸霞蔚、玉龙乍隐乍现；有时碧空如水，群峰像刚被玉液洗过，晶莹耀眼；有时云带束腰，云中雪峰皎洁，云下岗恋碧绿；有时霞光辉映，雪峰如披红纱，娇艳无比，气象万千。

20 . 在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。