古代女子是如何做到守寡50年的（明朝寡妇守寡50年）

在古代，女性的社会地位低到令人们难以想象。

她们不仅要遭受到社会的各种不平等待遇，比如无法参加科考、无法为官一方、甚至无法经商等等，而且还要遭到人文礼教的束缚，稍有不慎就可能被万夫所指，甚至丢掉性命。

幸福对于古代女子而言，那是一件可望而不可及的事情。

在三从四德的影响下，古代女子往往从一出生开始，就没有了选择的权利，就连终身大事都无法自己做主，而且在丈夫不幸逝世后，还要为其守寡一生。

可是，古代女人究竟是怎样守寡的呢？明朝有一女人守寡了50年，临终前说出了守寡的方法。

在封建礼教束缚的古代社会，对于女性的要求极为不公，从而导致了许多悲惨事件的发生，男子可以三妻四妾，女子却只能从一而终。

这些都是女性所遭受的不平等待遇，然而古代女性的悲惨命运却远不止于此。

在古代女性的家庭背景极为重要，如果出生在富贵人家当中，那么虽然也会失去很多自由，但是却能够衣食无忧，甚至能学习一些琴棋书画，日后嫁人虽然也不能保证获得幸福，但起码在门当户对的标准下，也能保障稳定的生活。

可是，生在贫苦人家的女子，却没有那么好运了。

由于古代的观念束缚，许多行业都不允许女性的参与，因此女性是没有办法通过自己的努力来改变生活状态的。

此外，因为女孩的“不值钱”，常常有人家在女孩尚小的时候，将她们卖到“大户人家”做丫鬟，或者卖到青楼以此换取钱财。

同时，哪怕生在普通人家，生活还能满足温饱，那么女性大多也会被当成联姻或者谋取利益的工具，一生受人摆布。

纵使在嫁人后丈夫早逝，也要为其守寡，如果哪个寡妇再嫁，或者与他人厮混，则会被视为不顾廉耻，对丈夫不忠，会受到世人的唾骂，严重的还会被处以死刑，浸猪笼就是最常见的一种手段。

相反，如果那位女子终身为丈夫守寡，那么还会得到所有人的夸赞，甚至朝廷都会给予立下贞节牌坊，予以表彰。

那么问题来了，古代女性究竟是如何为丈夫守寡的呢？对此，明朝一寡妇临终前道出了守寡秘事。

在古代，由于婚配年龄通常较小，因此女性大约在十三四岁就可以婚配了，而男性结婚的年龄也比女性大不了多少。

若丈夫早逝，许多女性守寡时的年龄也不会很大，甚至有一些正值年轻貌美之时。

年纪轻轻就成了寡妇，不仅要承担家庭的重担，还要忍受身体与心理上的煎熬，她们所要经受的痛苦，可想而知。

俗话说“寡妇门前是非多”，如果一个女子年纪轻轻地就成了寡妇，那么她就需要靠自己的力量支撑起日常的开销，而且因为当时社会的规则所限，女性所能从事的职业很少，因此就不得不寻求他人的帮助，与他人来往。

可是，一旦这样就会容易引起别人的怀疑，甚至被人诬陷不忠。

因此，为了不造成闲言碎语，家庭条件不好的女子，宁可缩衣节食地将孩子养大，也不愿意与他人产生过多的交集而败坏自己的名声，甚至许多寡妇因此沿街乞讨，更有甚者被活活饿死。

不过，如果家庭条件良好，不用为生计发愁，那么这些贞洁的寡妇，又是用什么样的方法，来度过长夜漫漫中的孤寂呢？

明朝有一位守寡50年的妇人，在临终前说出了一个方法，揭开了古代女子守寡的秘密。

当有人询问她是如何熬过每一个漫漫长夜之时，这位老妇人从房中找出了一百枚破损极为严重的铜钱。

她说：“当感到难耐之时，就将这一百枚铜钱撒到地上，然后吹灭蜡烛，抹黑将这一百枚铜钱挨个拾起。这样当找回全部的铜钱之后，将只剩下疲惫，再无其他心思，就能安然入睡了。”

无独有偶，还有位守寡多年的老妇人也分享过他的办法，她与上一位老妇人所说的方法类似，只不过她不是捡拾铜钱，而是绿豆。

每当她感到孤寂之时，便会将一大碗绿豆撒在地上，然后逐一拾起，直到她疲惫不堪为止。

更有甚者，一位被朝廷赐予贞节牌坊的寡妇说过，她就是靠着每日做女工的方式，熬到深夜，让自己疲惫不堪，安然睡去，这样不仅解决了她孤寂的问题，同时还能换取钱财满足温饱。

其实这几个方法说到底都是分散自己的精力，转移自己的念想而已。

其实作为一个正常人，有需求是一件再正常不过的事情，但是无论如何，古代女子也不允许在再嫁之前与其他男子有染，不然就会触犯众怒，甚至有可能被告到官府受刑。

古代社会对于女性的压迫令人发指，放到如今来看，守寡的女性愿不愿意再婚，是人们的自由，可是用舆论以及规则来限制她们的选择，最后逼得她们不得不为此受过，就是一种沉重的枷锁了。

由此也不得不感叹，古代女性的命运是何其的悲惨。

民国之后，我国的女性社会地位逐渐提高，如今诸如此类的事情，也绝不会再次发生。