古代九州对应现在地方（古代的“九州”对应今天的哪里）

陆游在《示儿》中写道:“死去原知万事空,但悲不见九州同。”诗中所写的“九州”指的是哪里呢?

相传大禹治水凿开龙门,开通九沟,才将洪水引到了大海里,从此人民安居乐业。大禹在治理洪水的时候,把天下划为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,名为九州。然而,九州真的是大禹所划吗?

九州又名九囿、九围、九隅、九有、九 土等。在西汉以前,人们坚信“九州”是大禹治水后所划。到了东汉之后,“九州”被视为周制或殷制,是夏商时期沿用下来的行政区划。

但史籍所载的九州,具体州名并不是十分确定的。《尚书》中说“九州”为:冀、充、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。《周礼》中又说有幽、并,而无徐、梁。《尔雅》中则记载有幽、营,而无青、梁……由于各家各有所依,关于“九州”的划分并没有明确的结 论。

《尚书》中所载的“九州”与大部分史料记载相同。根据《尚书》的记载,当时的九州涵盖了今天的河南省北部、山东省西南部(充州)河北省南部、山西省东南部(冀州);山东省东部和北部(青州);河南省东北部、山东省东南部,安徽省、江苏省北部(徐州);安徽省南部、江苏省中部、江西东部、浙江和福建部分地区(扬州);湖南、湖北两省,及河南、贵州、广东、广西部分地区(荆州);河南省南部、安徽省北部一带(豫州);陕西南部、四川省东部(雍州):陕西、甘肃、宁夏部分地区(梁州)。

这一说法的提出,虽然佐证了大禹治水划九州的说法,但在有些文献资料里,九州所提山、地名,实为战国之后方才出现的。虽然至今还不能确定九州是否真的是大禹所划,但作为发源于黄河流域,上承尧舜的华夏民族,仍然相信并推崇这个说法。西汉司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中,又赋予了九州新的内涵:九州指的是诸天下,中国乃九州之一。因而,在现代,九州便以新的文化内涵被使用着。