钻木取火祖先是谁（燧人氏发明了钻木取火）

华夏“第一人文始祖”有巢氏，位列五氏之首！有巢氏 ，简称“有巢“或”巢”，号“大巢氏” ，华夏族人 ，位列五氏之首 ，被誉为华夏“第一人文始祖” 。中国上古时期部落首领 ，建立古巢国 。出生在安徽省巢湖流域，后迁徙至山西省石楼山一带 ，有学者认为有巢氏出生在苍梧，立都河南舞阳 。也有史学家认为有巢氏生活在山东 、四川 、内蒙古 、云南 、湖南等地历史久远的民族，一般越是难以从仅存文献上直接发现其起源的准确记载。不过，每一个古老民族都有属于自己的创世、发展的神话传说。

“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”盘古老祖开辟九州天地和华夏人类起源的神话故事,为千秋万代的华夏子孙所景仰颂扬。

盘古之后是“三皇”:天皇、地皇、人皇。“三皇”之后是“五氏”，这是中国历史描述从神话期进入传说期。“五氏”为：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。据中国历史大系表记载 ，有巢氏生活在旧石器时代早期，开创了巢居文明。实际上，远古时期，野兽多人类少，人们居无定所，常常受到禽兽攻击，每一天都活在恐惧中。

当时的人们，看到很多动物都住在山洞里，也学着居住在山洞中，以躲避风雨、野兽的偷袭。但是，山洞潮湿阴冷，还时不时受到野兽的袭击。有巢氏教民众构木为巢 ，以避野兽 ，从此人民才由穴居到巢居。他看到鸟儿的巢都筑在树上，既可遮风雨，又能远离野兽威胁，很聪明。受启发，他选一棵高大的树，用树枝和藤条在树上建了一座房子。这座房子被树木的枝叶遮挡着，刮风下雨都不会受到影响，而且因为位置很高，野兽都够不着，因此不必担心安全的问题。其他人看见后，都十分高兴，向他学习在树上建起了房子。

自此，白天，人们就采集植物的种子、野果；晚上，人们就栖居在树上，再也不用担心突然受野兽的袭击了，于是人们将这种发明称之为“巢居”。人们非常感激这位发明巢居的人，便推选他为部落首领，尊称他为有巢氏。有巢氏被推选为部落首领后，为大家办了许多好事，名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重，有圣王的才能，一致推选他为部落联盟首领，也就是部落联盟总部的大酋长。有巢氏族发展到大禹时期，其后裔建立自己的氏族方国--巢国。大禹领导"有巢氏"后裔治理水患，开发江淮。有巢氏族联盟之女"偃攸"嫁给大禹并生下启，启建立夏朝。在夏、商、周三代，巢国凭借与夏朝特殊的亲缘关系，世代为诸侯国，发展到当代是为巢湖市 。有巢氏族是中华民族最早形成而堪称第一的氏族部落。
相传，有巢氏排除了兄弟姐妹间的通婚关系，同一族团内部的同辈男女也禁止通婚了。男子只能选择其它族团的女子为“妻”，女子只能选择其它族团的男子为“夫”，这便是族外通婚。这种族外通婚相对于血缘群婚，是人类文明发展的巨大进步。有巢氏的功德，反映了中国原始社会由“穴居”进入“巢居”的文明进程。

1973年在河姆渡遗址 的第一期发掘中，木构建筑露头于第四层中部，出土的木构件总数达一千件以上。正与韩非子所说的：“有圣人做构木为巢 ，以避群害”相吻合。所以有史学家认为“河姆渡人”就是“有巢氏之民”，河姆渡地区就是“有巢氏国”的中心区域。在中华文明史上，正是有巢氏让人类摆脱愚昧，向文明发展迈出关键一步。

燧人氏，旧石器时代燧明国（今河南商丘）人。 《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首，奉为“天皇”，尊称“燧皇”。燧人氏在商丘发明钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，使人类与禽兽的生活习性区别开来，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”。燧人氏生伏羲氏、女娲氏。中国社会科学院历史研究所2002年编制的《中国历史年表》中把“三皇”之首“ 天皇”燧人氏所处的年代界定为100万年前。 燧人氏生于商丘，葬于商丘。商丘因此被誉为中国火文化的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。 燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。

　　有一天，山林中降下一场雷雨。雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。

　　这时候，燧人氏发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想："难道野兽怕这个发亮的东西吗?"于是，他勇敢地走到火边，发现身上暖和了许多。他兴奋地招呼大家："快来呀，这火一点儿不可怕，它给我们带来了光明和温暖!"这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。

　　人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。燧人氏见族人生活重回黑暗，不由得心里着急。燧人氏知道，就算是雷雨天，也很少出现雷火。于是，燧人氏踏上了追寻火种的道路。

　　燧人氏在追寻火种中，翻过高山，涉过大河，穿过森林，不过始终一无所获。燧人氏非常失望，就坐在一棵叫"燧木"的大树下休息。突然，燧人氏眼前有亮光一闪一闪地，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现燧木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。燧人氏看到这种情景，脑子里灵光一闪，立刻折了一些燧木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。燧人氏不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，他使出最后一点力气又钻了几下，只听"噗" 的一声树枝开始燃烧起来，他终于钻出了真正的火!燧人氏钻木取火的贡献燧人氏回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中。人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代，开创了人类文明的新纪元。所以，燧人氏一直受到人们的敬重和崇拜，并尊他为三皇之首，奉为"火祖"。钻木取火的完善在很长一段时间里面，都知道钻木取火是非常辛苦的。必须要想方设法挑各种各样的木头，来用不同的办法钻。挑什么样的木头呢?燧人氏经过多重实验发现，春天的时候用柳树，夏天的时候用枣杏，秋天的时候用柞，不同的木头来保证钻木取火成功。这个聪明人发明了钻木取火的方法，受到后人敬仰，尊称为“燧人氏”，就是取火者的意思。由于发明钻木取火，燧人氏被黄帝封为司徒，主管南方事物。他住于衡山，葬于衡山人们为了纪念他的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融山峰。燧人氏发明人工取火，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明的新纪元，被尊为燧皇，奉为“火祖”。火的发明使人类有了可以创造的温暖，对远古人类的聚集提供了武器和条件，是人类群居思想的产生提供了根源。火的发明创造了中国家文化的妊娠期。