丛林法则与人道主义的关系（迷信丛林法则致失道寡助）

而回顾历史，不难得见：自古“成了气候”的军队和党派，均是成功占据道义制高点。两个政治集团在旗鼓相当甚至敌强我弱的情况下，掌握“大是非”的一方胜算较大。拥有“大是非”的政治军事集团，等于拥有了百万雄兵，失去“大是非”的政治军事集团，迟早会成孤家寡人。

那么，什么是“大是非”呢？

一说“正义”。什么是“正义”，很多人认为说不清，因为在历史长河中，它往往成为各种组织各色人物的惯用脸谱。显然，正义是可以伪装的。

二说“成败”。苏联领袖斯大林曾言：胜利者是不该受到谴责的。中国自古以来也有“成王败寇”之说。然而，历史反复验证，人类世界与动物世界毕竟不同，丛林法则不能简单套用于人类。

显然，无论“正义”抑或“成败”，都不是衡量“大是非”的标准。

比起“成王败寇”来，中国还有句更具生命力老话，叫“得道多助失道寡助”，何谓“得道”、哪叫“失道”、最大的“道”是什么？

离现代最近的“失道国”，就是第二次世界大战以德意日为核心的轴心国，他们开启了一场弱肉强食的丛林战争，所幸最后变成“有道”伐“无道”。轴心国军队在战争中兽性累累，灭绝人性的屠杀无处不在，其行为超出了“人类”定义的底线。世界认识到“虎狼之师”的危害性，组成同盟军将他们打败。战后，联合国制定了《日内瓦公约》，规定战争中“禁止虐杀伤俘无辜平民”细则，可看作是人道主义的胜利。

可见，这世上最大的“道”，就应该是人性。所有不得人心的东西，“不得道”的东西，说到底都是“没有人性”的东西。

毫无疑问，人性是鉴定一个国家文明底色及是衡量“大是非”的最高标准。依此衡量，“虎狼之师”无论怎么强盛，充其量是“半开化”文明状态。因为军国精神的缘起，是“允许把一部分人不当成人”。

所有的野蛮归结成一句话，就是“不把人当人”。是把每一个人当成“人”来尊重，还是“允许把一部分人不当成人”随意践踏，这是“文明与野蛮”的分水岭。

——无论哪个国家、哪个民族，什么样政权，以什么样冠冕堂皇的理由，只要鼓吹“不拿人当人”，或者“允许把一部分人不当人”。那一定是邪恶、野蛮、反人性的，迟早会给整个人类带来灾难。

二战之后，世界已无“虎狼之师”表演大舞台。军国发家史，不可能在今日世界成为“民族崛起”的典范，更不会被主流国家复制。譬如21世纪的德国，已经实现国土与政治双双完整，出现了默克尔这样的女强人，但是如此政治强人与昔日德国铁腕强人希特勒拉开了质的差距，不是因为素质，而是因为思想与体制——当代德国汲取了两度崛起两度沉沦、虎头蛇尾的教训，他们抛弃了军国独裁政体，推行民主完整版。以德国现有国力，虽然短时间不可能成为世界领袖国，但加上了德意志人的国民素质与民主政治的双保险，再度崛起，成为欧盟的掌门人、欧洲的一级强国，却已然指日可待。