谈谈你对归隐的看法（我对隐居生活的看法）

我只是偶尔上来看看的隐居生活。这个算是我对隐居的看法，我的隐居经历，还有我的隐居生活。先说说我的个人看法吧，我感觉隐居首先应该具备几个条件：

1.并不一定要到人迹罕至的大山里，但是一定要过的洒脱。因为我们并不是苦行僧，而隐居的目的其实不也就是为了洒脱吗？如果过的跟苦行僧一样，那不是隐居了，而是出家了。看看陶渊明，他住的是大山吗？不，他住的也只是南山下的小村。看看唐伯虎，他住的大山吗？也不是，他住的桃花庵，这名字一听就应该知道是什么地方吧？没错，就是尼姑庵。他们平时喝喝酒，写写诗，一般也就是自娱自乐，除了等量交换，并不怎么与外人交流。有人可能会抬杠，说你怎么知道他们不怎么与外人交流？首先我们来看，唐伯虎住的是什么地方？尼姑庵，他平时与她们交流什么？陶渊明住的是小山村，他与大字不识的村民交流什么？至于等量交换，我下面会讲。

2.有一定的经济支撑，或者有经济来源，因为隐居想过的洒脱，其实也是很费钱的，就像古人一样，他们要喝酒，而且是经常喝，就算不喝酒也要吃饭吧？包括唐伯虎的诗里都有“又摘桃花换酒钱”这样的诗句，这就是上面讲的等量交换，他也需要钱来维持自己的隐居生活。如果没有能力活下去，三天两头去摸索点别人的东西来维持生活，这不叫隐居，而叫偷，也违背了隐居的本来意义.3.以自己的个人能力来决定隐居的条件，并不能为了隐居而把自己所有的家当弄进去建设了，然后没钱生活了。4.心一定要静，虽然不能说心如止水（这是不可能的）。但是不为外物所打扰，应该还是能做到的。5.不能抛弃家人，没有人是生来一个人的，也没有谁是石缝里出来的，如果为了自己的洒脱抛妻弃子，丢弃父母，恕我直言，真心不敢苟同。

我之前勉强也算是个略

有成就的人吧，也曾助人无数，追随者也是很多。曾经也认为自己算个人物，但实际上什么都不是，因为我忽略了人性根本的贪婪。有一个朋友误入歧途，我想挽救，却反被出卖，损失不少。而另外一个却在这时候在我家偷了一些很重要的东西，只为了几万块钱，而让我倾家荡产，还惹上了官司，更失去了最心爱的人。而后甚至感觉无颜回家，流落到一个叫做昆山的地方。当时身上还有最后三万块钱，想在哪里打打工，冷静冷静，性子还是没改，对于别人的求助总是不忍拒绝，少的几十，多的几千，很快手里钱全弄完了，至于欠钱的，少的装作没这回事，多的直接把我拉黑了不见人了，弄的都差点流落街头，后来还是家里人没有放弃我而才走了出来。而之前我当时还不知道是他，只到几年后才知道。前段时间给我发信承认自己错了，但有什么意义吗？就是把他卖了也不足以偿还欠我的吧？我并不想责怪他了，也许是真的看破红尘了。在我隐居之后不少以前的追随者都来找过我，有一心追随的，有当时落井下石的，可对我来说已经没有任何意义，我只是我，家人以外，任何人和事物都将与我无关。这是我的家里，卧室，厨房什么的都在楼下，但我住在楼上，房间外有100平左右露台，平时花花草草种了很多，因为天冷，都收到闲散屋子里了，只等明年温度上来了再搬出来。在这上面，是我的天地，计划是明年在这个露台上全部弄上阳光房或者把另一个家重新弄一下，因为另一个家那边比较安静。这边房子东边就是一个一两万平的广场，平时很热闹，不过我隐居几年，去广场次数屈指可数。偶尔去，也是奔健身器材去的。超市学校什么的都很近，但我除了超市，拿快递，基本不怎么喜欢出门，没事了就是把线接出来在露台上吃个火锅，喝点酒，晒个太阳。偶尔和老友下个棋，不过总是感觉缺少点什么，应该是古筝或者古琴吧，我很喜欢这些，以前甚至都专门雇人给自己弹，现在只能从电脑上听了，甚憾。地方虽小，但我很满足，一家人开开心心，挺好。一月有个几千块钱收人，省一点，还是能保持隐居生活的。我希望真心想隐居的大家能参考一下，真心隐居其实不必远走他乡，更不要抛舍家人。有家人在的地方，才能叫做居。这是随便弄了两张白天和晚上在屋子里看剧的照片，这基本上就是我的隐居生活了。可能还是看的不是很透吧，还是很羡慕那些会弹古筝古琴的。