江南第一才子落魄时写下千古名诗（写下一首岁末感怀之作）

写在前面：

“乱山残雪夜，孤烛异乡人。 ”，辞旧迎新的除夕夜，客居异乡的落魄才子独对孤灯，没有相守夜欢哗，唯有万里未归人。

壮客巴蜀，老游龙山。崔涂是晚唐诗人，有理想和抱负，奈何仕途不顺，郁郁不得志，长期漂泊在湘、蜀一带，故其诗也多旅愁之作。

除了写除夕夜旅居感怀的《巴山道中除夜书怀》外，《初过汉江》也是一首岁末感怀之作，岁暮天寒，天涯逆旅，道不尽的孤独失意。

襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。

为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。 ——唐 崔涂《初过汉江》

简译：

襄阳最值得一看的景致当然数岘首山，年终岁尾，春节将至，渡口行人稀少。

请替我转告襄阳的习家，多多置办美酒，我夜里迎风冒雪渡江倍觉天气寒冷。

赏析：

这首《初过汉江》描写的是诗人顶风冒雪夜渡汉江的见闻和感受，全诗沉郁古朴，抒发了落魄失意的漂泊孤寂之感。

汉江是长江最大的支流，发源于陕西宁强县北蟠冢山，崔涂所游为湖北西北部和中部的汉江水域，即环绕襄阳和岘首山的一段。

“襄阳好向岘亭看”，首句写景，交代地点，船过襄阳，荡舟江上，岘首山的轮廓模糊可见，夜色中，羊公碑的亭子特别抢眼。

襄阳是古郡名，即现在的湖北襄樊市，历史文化底蕴深厚，城南的岘首山东临汉江，为襄阳城南之要塞。

东晋将领桓宣镇守襄阳时，曾在岘首山筑戍防，西晋军事家羊祜坐镇襄阳时，曾登此山置酒言咏，过世后，百姓为其建羊公碑。

桓宣智勇双全，收复并守卫襄阳，羊祜出身名门世家，德才兼备，二人都对荆襄的发展做出了卓越贡献，深得当地百姓爱戴。

襄阳不仅山川秀美，历史上还有如桓宣、羊祜这样的风流人物，他们都人尽其才，实现了自己的人生价值。

过襄阳，望岘亭，想先贤，诗人不由得心生悲凄，自己虽有才华和抱负，却奈何生不逢时，仕途蹭蹬，羁旅漂泊，年华虚度。

“人物萧条值岁阑”，次句点出节令，也是写江上景，岁暮天寒，正是一年将尽之时，人们都回家过年，江上行人稀少。 由首句的“岘亭”到次句的“人物萧条”，何止是年终岁尾逆旅漂泊的凄凉，更有“时无英雄”的慨叹，此句颇有怀古之意。

“为报习家多置酒”，第三句寄语备酒，以此引起尾句“夜来风雪过江寒”，因为夜雪风寒，所以告知友人多多置酒以待。

岘首山渐渐模糊远去，一叶扁舟冲风冒雪渡江而来，如果说前两句是远景临摹，那么后两句则是近景特写。

习家是襄阳的望族，东汉初年襄阳侯习郁在凤凰山南麓建习家池，东晋时，其后裔习凿齿临池读书，著史书《汉晋春秋》。

晋代注重门阀，唐朝在意冠冕，时光悠悠，晚唐的时候，习氏望族已今非昔比，诗人怀古伤今，不由得心生“人事有代谢，往来成古今”的感慨。

诗人渡汉江游襄阳，拜访的并非是习姓友人，之所以不称“主人”或“酒家”而言“习家”，一则是怀古二则为体现地方色彩。

后两句含蓄有味，颇有豪侠气概，虽是“初渡汉江”，却像旧相识一般“为报习家多置酒”，其洒脱不羁的情怀由此可见一斑。

渡口寂寂，行人疏疏，寒风朔雪，夜过汉江，天涯逆旅，全诗无一字描述自己的心情，但却始终有一股郁结之气萦绕其间挥之不去。

家在江南，人在江汉，年终岁尾，飘零他乡，唯有借他人之酒，方可浇自己心中块垒，看似潇洒坦荡，实则心意沉沉，一首28个字的小诗，写尽了落魄才子的失意愤慨之情。

写在后面：

“幽植众宁知，芬芳只暗持。”，兰生幽谷，不因凄寒而不开，不因孤寂而不芳，高洁的诗人亦有如芳兰一般的贞节。

只是，“自无君子佩”，虽有如兰的品行，但却无人赏识，仕途坎坷，遍尝冷遇和孤寂，郁塞难伸，理想与现实总是隔了万水千山。

“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。 ”，壮志未酬，理想未竟，崔涂终是心有不甘，纵然漂泊，也依旧心怀执着和憧憬。

“为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。”，一如《初过汉江》的悲壮，虽有侠客情怀，却终难掩满腔感慨愤疾，和那难以释怀的沉郁……

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